Hvad tror vi på?
Da Svendborg MenighedsCenter er en frikirke uden tilknytning til staten eller statskirken, er vi heller ikke pålagt nogen fast teologi eller lære, fra Staten.
Der findes heller ikke nogen egentlig fastlagt teologi for Pinsevækkelsen som sådan, men vi ønsker til enhvert tid at følge det ord som Gud har givet os gennem sit Ord, Bibelen.

Alt for mange traditioner og dogmer har i tidens løb fået lov at påvirke kirken op igennem tiden, og til tider er disse blevet prioiteret højere end det ord Gud har givet os.
Derfor ønsker vi at følge det ord Gud har givet os igennem Bibelen, og hvis du ønsker at vide hvem Gud er og hvad vi tror på, kan vi varmt anbefale at du studerer Bibelen.

Vi vil dog alligevel på de følgende sider fremlægge nogle enkelte punkter som vi ser som centrale i vores tro. Det er vores håb at de vil være med til at inspirere dig til selv at studere Guds Ord nærmere.


Gud Fader, Gud Søn og Gud Helligånd
Faderen Vi tror på Gud som Fader af alle ting. - Han skabte himlen og jorden, hvert eneste menneske er skabt af ham. Det er Ham som har skabt universets orden og har sat alt ind i den funktion, som det er bestemt til.

Sønnen Vi tror på, at Jesus Kristus er Guds søn, som blev sendt til jorden for at dø på et kors for din og min skyld. Han var fra begyndelsen da himlen og jorden blev skabt – han kom til jorden og døde på korset, men efter den tredje dag opstod han igen og lever i dag.

Helligånden Vi tror på Helligånden som den tredje person i Guddommen. Han er den person, som også kaldes Guds egen Ånd. Han kom som Jesu stedfortræder, som den der skulle vejlede og hjælpe de mennesker som kom til tro på Jesus. Han formidler, alt det som Faderen og sønnen har bestemt. Jesus siger: ”Han skal tage af mit og formidle videre til jer. Det er Helligånden som synliggør Jesus på jorden i dag.


Bibelen er Guds Ord og vores højeste autoritet
Vi tror på, at Jesus er Guds levende Ord, imens Bibelen er Guds skrevne ord. Vi tror på, at mennesker inspireret af Helligånden har skrevet Bibelen, så at vi som mennesker i dag, kan læse om hvilken plan Gud har for menneskene. Vi tror på, at alt hvad der står i Guds Ord er sandt, og at det er lige aktuelt for os i dag, som det var for menneskene for 2000 år siden. Derfor bygger al vores aktivitet og gudsdyrkelse på, hvad Guds Ord – Bibelen lærer os.
 

Frelse og dåb
Frelsen Vi tror på, at alle mennesker er syndere og har brug for frelse.
Bibelen lærer os, at syndes løn er død, men at den død som vi fortjente, på grund af synden, tog Jesus på sig. Frelsen opnås enkelt, ved at tro på Jesus, at det han gjorde, det gjorde Han for mig – Han var min stedfortræder. 

Dåben Efter frelsen kommer dåben – da frelsen handler om, at det gamle menneske ”synderen” er død, skal han også begraves. Derfor tror vi, at dåben er, som der står skrevet i Bibelen, en begravelse. (Ordet dåb betyder neddykkelse.)
Derfor har vi den praksis, at når vi døber mennesker, så døber vi dem på grund af deres egen tro og bekendelse. Vi praktiserer derfor ikke barnedåb, da vi ikke kan se noget Bibelsk belæg for det.
 

Helligåndens kraft
Helbredelse af de syge Vi tror på, at Jesus gav et løfte som er gældende for os i dag, nemlig at Helligåndens kraft skulle udgydes over de mennesker som kom til tro på Ham. Dette resulterede i åndsudgydelsen på pinsedag, som pinsevækkelsen også er opkaldt efter.
Vi tror på, at når mennesker er syge, så har Gud givet os et mandat til at lægge hænderne på de syge, så de bliver raske. Derfor praktiserer vi bøn for syge i vores møder og gudstjenester. Men det er ikke kun der det hører hjemme, men det er et mandat som er givet til alle troende, uanset hvor de måtte befinde sig – har de lov til at lægge hænderne på de syge, og bede om lægedom for deres legeme eller hvad der måtte være problemet.

 
Tungetale. En af de mest særlige kendetegn for en pinsekirke, er oplevelsen af tungetalen, som er et synligt tegn på, at mennesker er blevet døbt med Helligånden. Nogen har beskrevet det som trance-lignende tilstande – hvor mennesker i massehysteri, begiver sig ud i underlige fænomener som de ikke har kontrol over. Til det må vi bare sige, at tungetalen er noget som man har fuld kontrol over – folk der taler i tunger kan tale hvor som helst og når som helst. Tungetalen er et redskab, som hjælper en til et dybere bønsliv.

Jesus sagde: ''Jeg vil bygge min kirke!''
Vi tror på, at menigheden er Guds tanke og ide. Derfor tror vi på, at når mennesker er kommet til tro, bør de tilslutte sig en menighed. I menigheden vil de få den undervisning og støtte de har brug for i hverdagen.
Menigheden bliver også kaldt Jesu legeme på jord. Derfor ser vi den enkelte troende som en del af det legeme. Når et lem lider, så lider de andre også, når et lem bliver hædret så glæder de andre sig også. Med den overbevisning, ønsker vi også at udøve omsorg og hjælp til de mennesker som måtte have behov for det.

Vi ser ikke os selv, som den eneste rigtige kirke. Der findes mange gode og levende kirker rundt omkring i vores land, og mennesker som kommer til tro, bør finde ind i den menighed som de oplever kunne blive deres hjem.